# Шримад Бхагаватам

# Песнь Восьмая

#

# ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ

# Описание будущих Ману

Жизнеописания шести Ману из четырнадцати уже приводились. В этой главе будет рассказано о каждом Ману, начиная с седьмого и заканчивая четырнадцатым.

Седьмой Ману, сын Вивасвана, носит имя Шраддхадевы. Десятерых его сыновей зовут Икшваку, Набхага, Дхришта, Шарьяти, Наришьянта, Набхага, Дишта, Таруша, Пришадхра и Васуман. В эту манвантару (эпоху правления Ману) полубогами являются Адитьи, Васу, Рудры, Вишведевы, Маруты, Ашвини-кумары и Рибху. Царь рая Индра носит имя Пурандары, а семь мудрецов — это Кашьяпа, Атри, Васиштха, Вишвамитра, Гаутама, Джамадагни и Бхарадваджа. Во время правления этого Ману Вишну, Верховная Личность Бога, появляется из чрева жены Кашьяпы, Адити.

Восьмым Ману станет Саварни. Старшим его сыном будет Нирмока, а среди полубогов будут Сутапы. Индрой станет Бали, сын Вирочаны, а в число семи мудрецов войдут Галава и Парашурама. Во времена этого Ману Верховная Личность Бога воплотится в образе Сарвабхаумы, сына Девагухьи и Сарасвати.

Девятым Ману станет Дакша-саварни. Старшим из его сыновей будет Бхутакету, а полубогами станут Маричигарбхи. Пост Индры займет Адбхута, а одним из мудрецов будет Дьютиман. Во времена этого Ману Верховный Господь явится как Ришабха, сын Аюшмана и Амбудхары.

Десятым Ману станет Брахма-саварни. Одним из его сыновей будет Бхуришена, а среди семерых мудрецов будут Хавишман и другие. Полубогами станут Сувасаны, а Индрой — Шамбху. Воплощением Бога во времена этого Ману будет Вишваксена. Он родится из чрева Вишучи, жены брахмана Вишвасрашты, и станет другом Шамбху.

Одиннадцатым Ману станет Дхарма-саварни. У него будет десять сыновей, старший из которых — Сатьядхарма. В сонме полубогов пребудут Вихангамы, Индрой станет Вайдхрита, а семью мудрецами — Аруна и другие. В эту манвантару Верховная Личность Бога явится в образе Дхармасету, рожденного от Вайдхриты и Арьяки.

Двенадцатым Ману станет Рудра-саварни. Его старшим сыном будет Деваван. Полубогами станут Хариты и другие, Индрой — Ритадхама, а одним из семи мудрецов — Тапомурти. Воплощением Бога в эту манвантару будет Судхама, или Свадхама, который родится из чрева Сунриты. Его отец будет носить имя Сатьясахи.

Тринадцатым Ману станет Дева-саварни. Одним из его сыновей будет читрасена, среди полубогов будут Сакармы и другие, Индрой станет Диваспати, а одним из мудрецов — Нирмока. Манвантара- аватарой станет Йогешвара, который родится от Девахотры и Брихати.

Четырнадцатым Ману станет Индра-саварни. Среди его сыновей будут Уру и Гамбхира, полубогами станут Павитры и другие, Индрой станет Шучи, а среди мудрецов будут Агни и Баху. В эту манвантару Верховный Господь придет как Брихадбхану, родившийся из чрева Витаны, жены Сатраяны.

Общая продолжительность правления этих Ману составляет тысячу чатур-юг, то есть 4 300 000 лет, помноженные на тысячу.

## ТЕКСТ 1

    श्रीशुक उवाच

    मनुर्विवस्वतः पुत्रः श्राद्धदेव इति श्रुतः ।

    सप्तमो वर्तमानो यस्तदपत्यानि मे शृणु  ॥१॥

шри-шука увача

манур вивасватах путрах

шраддхадева ити шрутах

саптамо вартамано йас

тад-апатйани ме шрину

шри-шуках увача — Шри Шукадева Госвами сказал; манух — Ману; вивасватах — бога Солнца; путрах — сын; шраддхадевах — Шраддхадева; ити — так; шрутах — известен, прославлен; саптамах — седьмой; вартаманах — ныне здравствующий; йах — который; тат — о его; апатйани — детях; ме — от меня; шрину — услышьте.

Шукадева Госвами сказал: Нынешним, седьмым, Ману, имя которому Шраддхадева, стал сын Вивасвана, повелителя Солнца. Сейчас я расскажу о сыновьях этого Ману.

## ТЕКСТЫ 2 - 3

    इक्ष्वाकुर्नभगश्चैव धृष्टः शर्यातिरेव च ।

    नरिष्यन्तोऽथ नाभागः सप्तमो दिष्ट उच्यते  ॥२॥

    तरूषश्च पृषध्रश्च दशमो वसुमान्स्मृतः ।

    मनोर्वैवस्वतस्यैते दशपुत्राः परन्तप  ॥३॥

икшвакур набхагаш чаива

дхриштах шарйатир эва ча

наришйанто 'тха набхагах

саптамо дишта учйате

тарушаш ча пришадхраш ча

дашамо васуман смритах

манор ваивасватасйаите

даша-путрах парантапа

икшвакух — Икшваку; набхагах — Набхага; ча — также; эва — на самом деле; дхриштах — Дхришта; шарйатих — Шарьяти; эва — конечно; ча — также; наришйантах — Наришьянта; атха — а также; набхагах — Набхага; саптамах — седьмой; диштах — Дишта; учйате — говорится; тарушах ча — и Таруша; пришадхрах ча — и Пришадхра; дашамах — десятый; васуман — Васуман; смритах — известный; манох — Ману; ваивасватасйа — Вайвасваты; эте — эти; даша-путрах — десять сыновей; парантапа — о царь.

О царь Парикшит, старшими из десяти сыновей Ману являются Икшваку, Набхага, Дхришта, Шарьяти, Наришьянта и Набхага. Седьмым сыном стал Дишта. Потом родились Таруша и Пришадхра, а десятым его сыном стал Васуман.

## ТЕКСТ 4

    आदित्या वसवो रुद्रा विश्वेदेवा मरुद्गणाः ।

    अश्विनावृभवो राजन्निन्द्रस्तेषां पुरन्दरः  ॥४॥

адитйа васаво рудра

вишведева маруд-ганах

ашвинав рибхаво раджанн

индрас тешам пурандарах

адитйах — Адитьи; васавах — Васу; рудрах — Рудры; вишведевах — Вишведевы; марут-ганах — Маруты; ашвинау — два брата Ашвини-кумары; рибхавах — Рибху; раджан — о царь; индрах — царь небес; тешам — их; пурандарах — Пурандара.

В эту манвантару Адитьи, Васу, Рудры, Вишведевы, Маруты, два брата Ашвини-кумары и Рибху стали полубогами, а возглавил их царь рая Пурандара, занявший пост Индры.

## ТЕКСТ 5

    कश्यपोऽत्रिर्वसिष्ठश्च विश्वामित्रोऽथ गौतमः ।

    जमदग्निर्भरद्वाज इति सप्तर्षयः स्मृताः  ॥५॥

кашйапо 'трир васиштхаш ча

вишвамитро 'тха гаутамах

джамадагнир бхарадваджа

ити саптаршайах смритах

кашйапах — мудрец Кашьяпа; атрих — Атри; васиштхах — Васиштха; ча — и; вишвамитрах — Вишвамитра; атха — а также; гаутамах — Гаутама; джамадагних — Джамадагни; бхарадваджах — Бхарадваджа; ити — таким образом; сапта-ришайах — семь мудрецов; смритах — прославлены.

Кашьяпа, Атри, Васиштха, Вишвамитра, Гаутама, Джамадагни и Бхарадваджа прославились как семь мудрецов.

## ТЕКСТ 6

    अत्रापि भगवज्जन्म कश्यपाददितेरभूत् ।

    आदित्यानामवरजो विष्णुर्वामनरूपधृक्  ॥६॥

атрапи бхагавадж-джанма

кашйапад адитер абхут

адитйанам авараджо

вишнур вамана-рупа-дхрик

атра — теперь (во время правления упомянутого Ману); апи — безусловно; бхагават-джанма — рождение Верховной Личности Бога; кашйапат — от Кашьяпы Муни; адитех — от матери Адити; абхут — было; адитйанам — из Адитьев; авара-джах — младший; вишнух — Сам Господь Вишну; вамана-рупа-дхрик — появившийся как Господь Вамана.

В эту манвантару Верховный Господь появился в образе младшего из Адитьев, карлика Ваманы. Его отцом стал Кашьяпа, а матерью — Адити.

## ТЕКСТ 7

    सङ्क्षेपतो मयोक्तानि सप्तमन्वन्तराणि ते ।

    भविष्याण्यथ वक्ष्यामि विष्णोः शक्त्यान्वितानि च  ॥७॥

санкшепато майоктани

сапта-манвантарани те

бхавишйанй атха вакшйами

вишнох шактйанвитани ча

санкшепатах — вкратце; майа — мной; уктани — перечислены; сапта — семь; ману-антарани — сменившиеся Ману; те — тебе; бхавишйани — будущие (Ману); атха — также; вакшйами — назову; вишнох — Господа Вишну; шактйа анвитани — тех, кто наделен; ча — также.

Так вкратце я описал тебе положение семи Ману. А теперь я поведаю о Ману грядущих и расскажу о будущих воплощениях Господа Вишну.

## ТЕКСТ 8

    विवस्वतश्च द्वे जाये विश्वकर्मसुते उभे ।

    संज्ञा छाया च राजेन्द्र ये प्रागभिहिते तव  ॥८॥

вивасваташ ча две джайе

вишвакарма-суте убхе

самджна чхайа ча раджендра

йе праг абхихите тава

вивасватах — Вивасвана; ча — и; две — две; джайе — жены; вишвакарма-суте — две дочери Вишвакармы; убхе — обе; самджна — Самгья; чхайа — чхая; ча — и; раджа-индра — о царь; йе — которые; прак — прежде; абхихите — названы; тава — тебе.

О царь, прежде [в Шестой песни] я поведал о двух дочерях Вишвакармы — Самгье и Чхае, — ставших первыми женами Вивасвана.

## ТЕКСТ 9

    तृतीयां वडवामेके तासां संज्ञासुतास्त्रयः ।

    यमो यमी श्राद्धदेवश्छायायाश्च सुतान्छृणु  ॥९॥

тритийам вадавам эке

тасам самджна-сутас трайах

йамо йами шраддхадеваш

чхайайаш ча сутан чхрину

тритийам — третью жену; вадавам — Вадаву; эке — некоторые; тасам — из тех; самджна-сутах трайах — три отпрыска Самгьи; йамах — сын по имени Яма; йами — дочь Ями; шраддхадевах — Шраддхадева, другой сын; чхайайах — чхаи; ча — и; сутан — о сыновьях; шрину — услышь.

Известно, что у бога Солнца была также третья жена, Вадава. У Самгьи, одной из трех жен, родилось трое детей — Яма, Ями и Шраддхадева. А сейчас я расскажу о детях Чхаи.

## ТЕКСТ 10

    सावर्णिस्तपती कन्या भार्या संवरणस्य या ।

    शनैश्चरस्तृतीयोऽभूदश्विनौ वडवात्मजौ  ॥१०॥

саварнис тапати канйа

бхарйа самваранасйа йа

шанаишчарас тритийо 'бхуд

ашвинау вадаватмаджау

саварних — Саварни; тапати — Тапати; канйа — дочь; бхарйа — жена; самваранасйа — царя Самвараны; йа — которая; шанаишчарах — Шанайшчара; тритийах — третий; абхут — родился; ашвинау — два Ашвини-кумара; вадава-атма-джау — сыновья жены, которую звали Вадавой.

У Чхаи были сын по имени Саварни и дочь Тапати, ставшая позже женой царя Самвараны. Третий ребенок чхаи получил имя Шанайшчары [Сатурна]. А Вадава родила двух сыновей, Ашвини- кумаров.

## ТЕКСТ 11

    अष्टमेऽन्तर आयाते सावर्णिर्भविता मनुः ।

    निर्मोकविरजस्काद्याः सावर्णितनया नृप  ॥११॥

аштаме 'нтара айате

саварнир бхавита манух

нирмока-вираджаскадйах

саварни-танайа нрипа

аштаме — восьмого; антаре — периода правления Ману; айате — по пришествии; саварних — Саварни; бхавита — станет; манух — (восьмым) Ману; нирмока — Нирмока; вираджаска-адйах — Вираджаска и другие; саварни — Саварни; танайах — сыновья; нрипа — о царь.

О царь, когда придет время, восьмым Ману станет Саварни. А Нирмока и Вираджаска будут двумя из его сыновей.

КОММЕНТАРИЙ : Сейчас правит Вайвасвата Ману. Согласно астрономическим расчетам, сейчас идет двадцать восьмая юга правления Вайвасваты Ману. Продолжительность жизни каждого Ману составляет семьдесят одну югу . За один день Господа Брахмы сменяются четырнадцать Ману. Ныне во вселенной правит седьмой Ману, Вайвасвата, а время восьмого придет через много миллионов лет. Тем не менее Шукадева Госвами говорит о предсказании, которое он услышал от сведущих людей: восьмым Ману станет Саварни, а Нирмока и Вираджаска будут его сыновьями. Шастры могут предсказать, что произойдет в мире через многие миллионы лет.

## ТЕКСТ 12

    तत्र देवाः सुतपसो विरजा अमृतप्रभाः ।

    तेषां विरोचनसुतो बलिरिन्द्रो भविष्यति  ॥१२॥

татра девах сутапасо

вираджа амритапрабхах

тешам вирочана-суто

балир индро бхавишйати

татра — и тогда; девах — полубоги; сутапасах — Сутапы; вираджах — и Вираджи; амритапрабхах — Амритапрабхи; тешам — из них; вирочана-сутах — сын Вирочаны; балих — Махараджа Бали; индрах — царь рая; бхавишйати — станет.

В эпоху правления восьмого Ману полубогами станут Сутапы, Вираджи и Амритапрабхи. А пост царя полубогов, Индры, займет сын Вирочаны, Махараджа Бали.

## ТЕКСТ 13

    दत्त्वेमां याचमानाय विष्णवे यः पदत्रयम् ।

    राद्धमिन्द्रपदं हित्वा ततः सिद्धिमवाप्स्यति  ॥१३॥

даттвемам йачаманайа

вишнаве йах пада-трайам

раддхам индра-падам хитва

татах сиддхим авапсйати

даттва — отдав в качестве милостыни; имам — эту (всю вселенную); йачаманайа — тому, кто просил у него подаяние; вишнаве — Господу Вишну; йах — который (Махараджа Бали); пада-трайам — на три шага (земли); раддхам — достигнутое; индра-падам — положение Индры; хитва — оставив; татах — тогда; сиддхим — совершенство; авапсйати — обретет.

Бали подарил Господу Вишну три шага земли и потерял из-за этого три мира. Но потом, удовлетворив Господа готовностью отдать Ему все, Махараджа Бали достиг совершенства.

КОММЕНТАРИЙ : Как сказано в «Бхагавад-гите» (7.3), манушйанам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе: из многих миллионов людей, может быть, только один пытается достичь успеха в жизни. И в этом стихе объясняется, что такое успех. Раддхам индра- падам хитва татах сиддхим авапсйати . Сиддхи, совершенство, состоит не в том, чтобы обрести йога-сиддхи (мистические силы), а в том, чтобы заслужить благосклонность Господа Вишну. Йога- сиддхи — анима, лагхима, махима, прапти, пракамья, ишитва, вашитва и кама-васайита — временны. Высшим совершенством является благоволение Вишну, Верховного Господа.

## ТЕКСТ 14

    योऽसौ भगवता बद्धः प्रीतेन सुतले पुनः ।

    निवेशितोऽधिके स्वर्गादधुनास्ते स्वराडिव  ॥१४॥

йо 'сау бхагавата баддхах

притена сутале пунах

нивешито 'дхике сваргад

адхунасте сва-рад ива

йах — который (Махараджа Бали); асау — он; бхагавата — Личностью Бога; баддхах — связан; притена — милостью; сутале — в царстве Суталы; пунах — снова; нивешитах — помещенный; адхике — в более богатом; сваргат — чем планеты рая; адхуна — сейчас; асте — находится; сва-рат ива — как Индра (по положению).

Из любви к Бали Верховный Господь сначала связал его, а потом, освободив, отправил в царство Суталы, богатством превосходящее планеты рая. Сейчас Махараджа Бали обитает на этой планете, и жизнь его более роскошна, чем жизнь Индры.

## ТЕКСТЫ 15 - 16

    गालवो दीप्तिमान्रामो द्रोणपुत्रः कृपस्तथा ।

    ऋष्यशृङ्गः पितास्माकं भगवान्बादरायणः  ॥१५॥

    इमे सप्तर्षयस्तत्र भविष्यन्ति स्वयोगतः ।

    इदानीमासते राजन् स्वे स्व आश्रममण्डले  ॥१६॥

галаво диптиман рамо

дрона-путрах крипас татха

ришйашрингах питасмакам

бхагаван бадарайанах

име саптаршайас татра

бхавишйанти сва-йогатах

иданим асате раджан

све сва ашрама-мандале

галавах — Галава; диптиман — Диптиман; рамах — Парашурама; дрона-путрах — сын Дроначарьи, Ашваттхама; крипах — Крипачарья; татха — также; ришйашрингах — Ришьяшринга; пита асмакам — наш отец; бхагаван — воплощение Бога; бадарайанах — Вьясадева; име — эти; сапта-ришайах — семь мудрецов; татра — тогда (в восьмую манвантару); бхавишйанти — станут; сва-йогатах — благодаря своему служению Господу; иданим — теперь; асате — существуют; раджан — о царь; све све — в своих собственных; ашрама-мандале — в уединенных жилищах.

О царь, в восьмую манвантару такие великие души, как Галава, Диптиман, Парашурама, Ашваттхама, Крипачарья, Ришьяшринга и мой отец Вьясадева, воплощение Нараяны, станут семью мудрецами. Ныне все они живут в своих ашрамах.

## ТЕКСТ 17

    देवगुह्यात्सरस्वत्यां सार्वभौम इति प्रभुः ।

    स्थानं पुरन्दराद्धृत्वा बलये दास्यतीश्वरः  ॥१७॥

девагухйат сарасватйам

сарвабхаума ити прабхух

стханам пурандарад дхритва

балайе дасйатишварах

девагухйат — от Девагухьи, Своего отца; сарасватйам — в (лоне) Сарасвати; сарвабхаумах — Сарвабхаума; ити — таким образом; прабхух — господин; стханам — место; пурандарат — от Индры; хритва — отняв; балайе — Махарадже Бали; дасйати — отдаст; ишварах — господин.

В восьмую манвантару Всемогущий Господь, Верховная Личность, явится как Сарвабхаума. Его отцом станет Девагухья, а матерью — Сарасвати. Он отберет у Пурандары [Господа Индры] царство и передаст Махарадже Бали.

## ТЕКСТ 18

    नवमो दक्षसावर्णिर्मनुर्वरुणसम्भवः ।

    भूतकेतुर्दीप्तकेतुरित्याद्यास्तत्सुता नृप  ॥१८॥

навамо дакша-саварнир

манур варуна-самбхавах

бхутакетур диптакетур

итй адйас тат-сута нрипа

навамах — девятый по счету; дакша-саварних — Дакша-саварни; манух — Ману; варуна-самбхавах — рожденный от Варуны; бхутакетух — Бхутакету; диптакетух — Диптакету; ити — таким образом; адйах — и так далее; тат — его; сутах — сыновья; нрипа — о царь.

О царь, девятым Ману станет Дакша-саварни, рожденный от Варуны. Двумя из его сыновей будут Бхутакету и Диптакету.

## ТЕКСТ 19

    पारामरीचिगर्भाद्या देवा इन्द्रोऽद्भुतः स्मृतः ।

    द्युतिमत्प्रमुखास्तत्र भविष्यन्त्यृषयस्ततः  ॥१९॥

пара-маричигарбхадйа

дева индро 'дбхутах смритах

дйутимат-прамукхас татра

бхавишйантй ришайас татах

пара — Пары; маричигарбха — Маричигарбхи; адйах — и другие; девах — полубоги; индрах — владыка рая; адбхутах — Адбхута; смритах — известный; дйутимат — Дьютиманом; прамукхах — возглавляемые; татра — тогда (в девятый период правления Ману); бхавишйанти — станут; ришайах — семь риши; татах — затем.

В эту манвантару Пары и Маричигарбхи войдут в число полубогов. Адбхута будет Индрой, царем рая, а Дьютиман станет одним из семи мудрецов.

## ТЕКСТ 20

    आयुष्मतोऽम्बुधारायामृषभो भगवत्कला ।

    भविता येन संराद्धां त्रिलोकीं भोक्ष्यतेऽद्भुतः  ॥२०॥

айушмато 'мбудхарайам

ришабхо бхагават-кала

бхавита йена самраддхам

три-локим бхокшйате 'дбхутах

айушматах — от Аюшмана, отца; амбудхарайам — в лоне Амбудхары, матери; ришабхах — Ришабха; бхагават-кала — частичное воплощение Верховной Личности Бога; бхавита — будет; йена — которым; самраддхам — обладающими всеми богатствами; три-локим — тремя мирами; бхокшйате — будет наслаждаться; адбхутах — Индра по имени Адбхута.

Ришабхадева, частичное воплощение Верховной Личности Бога, родится у Аюшмана и Амбудхары. Он даст возможность Адбхуте стать Индрой и наслаждаться богатствами трех миров.

## ТЕКСТ 21

    दशमो ब्रह्मसावर्णिरुपश्लोकसुतो मनुः ।

    तत्सुता भूरिषेणाद्या हविष्मत्प्रमुखा द्विजाः  ॥२१॥

дашамо брахма-саварнир

упашлока-суто манух

тат-сута бхуришенадйа

хавишмат прамукха двиджах

дашамах — десятый; брахма-саварних — Брахма-саварни; упашлока-сутах — рожденный от Упашлоки; манух — Ману; тат-сутах — его сыновья; бхуришена-адйах — Бхуришена и другие; хавишмат — Хавишманом; прамукхах — возглавляемые; двиджах — семь мудрецов.

Брахма-саварни, сын Упашлоки, станет десятым Ману. В числе его сыновей будет Бхуришена, а брахманы во главе с Хавишманом станут семью мудрецами.

## ТЕКСТ 22

    हविष्मान्सुकृतः सत्यो जयो मूर्तिस्तदा द्विजाः ।

    सुवासनविरुद्धाद्या देवाः शम्भुः सुरेश्वरः  ॥२२॥

хавишман сукритах сатйо

джайо муртис тада двиджах

сувасана-вируддхадйа

девах шамбхух сурешварах

хавишман — Хавишман; сукритах — Сукрита; сатйах — Сатья; джайах — Джая; муртих — Мурти; тада — тогда; двиджах — семь мудрецов; сувасана — Сувасана; вируддха — Вируддха; адйах — и прочие; девах — полубоги; шамбхух — Шамбху; сура-ишварах — Индра, царь полубогов.

Кроме Хавишмана, среди семи мудрецов будут Сукрита, Сатья, Джая, Мурти и другие. Сувасаны и Вируддхи войдут в число полубогов, а Шамбху станет их повелителем, Индрой.

## ТЕКСТ 23

    विष्वक्सेनो विषूच्यां तु शम्भोः सख्यं करिष्यति ।

    जातः स्वांशेन भगवान्गृहे विश्वसृजो विभुः  ॥२३॥

вишваксено вишучйам ту

шамбхох сакхйам каришйати

джатах свамшена бхагаван

грихе вишвасриджо вибхух

вишваксенах — Вишваксена; вишучйам — в чреве Вишучи; ту — же; шамбхох — с Шамбху; сакхйам — дружбу; каришйати — заведет; джатах — рожденный; сва-амшена — полной экспансией; бхагаван — Верховной Личности Бога; грихе — в доме; вишвасриджах — Вишвасрашты; вибхух — всесильный Господь.

В доме Вишвасрашты из чрева Вишучи явится Вишваксена — полное воплощение Верховной Личности Бога. В этом образе Господь станет другом Шамбху.

## ТЕКСТ 24

    मनुर्वै धर्मसावर्णिरेकादशम आत्मवान् ।

    अनागतास्तत्सुताश्च सत्यधर्मादयो दश  ॥२४॥

манур ваи дхарма-саварнир

екадашама атмаван

анагатас тат-суташ ча

сатйадхармадайо даша

манух — Ману; ваи — на самом деле; дхарма-саварних — Дхарма- саварни; экадашамах — одиннадцатый; атмаван — овладевший чувствами; анагатах — те, что придут в будущем; тат — его; сутах — сыновья; ча — и; сатйадхарма-адайах — Сатьядхарма и другие; даша — десять.

В одиннадцатую манвантару положение Ману займет Дхарма- саварни, обладающий глубокими познаниями в духовной науке. У него родится десять сыновей, старшим из которых станет Сатьядхарма.

## ТЕКСТ 25

    विहङ्गमाः कामगमा निर्वाणरुचयः सुराः ।

    इन्द्रश्च वैधृतस्तेषामृषयश्चारुणादयः  ॥२५॥

вихангамах камагама

нирванаручайах сурах

индраш ча ваидхритас тешам

ришайаш чарунадайах

вихангамах — Вихангамы; камагамах — Камагамы; нирванаручайах — Нирванаручи; сурах — полубоги; индрах — царь рая, Индра; ча — также; ваидхритах — Вайдхрита; тешам — из них; ришайах — семь мудрецов; ча — также; аруна-адайах — возглавляемые Аруной.

Полубогами в эту пору станут Вихангамы, Камагамы, Нирванаручи и другие. Царем рая, Индрой, будет Вайдхрита, а семерых мудрецов возглавит Аруна.

## ТЕКСТ 26

    आर्यकस्य सुतस्तत्र धर्मसेतुरिति स्मृतः ।

    वैधृतायां हरेरंशस्त्रिलोकीं धारयिष्यति  ॥२६॥

арйакасйа сутас татра

дхармасетур ити смритах

ваидхритайам харер амшас

три-локим дхарайишйати

арйакасйа — Арьяки; сутах — сын; татра — тогда; дхармасетух — Дхармасету; ити — так; смритах — прославленный; ваидхритайам — в (лоне) Вайдхриты, матери; харех — Верховной Личности Бога; амшах — частичное воплощение; три-локим — три мира; дхарайишйати — будет править.

Дхармасету — сын Арьяки, родившийся из лона его жены Вайдхриты, — явится частичным воплощением Верховной Личности Бога и станет править тремя мирами.

## ТЕКСТ 27

    भविता रुद्रसावर्णी राजन्द्वादशमो मनुः ।

    देववानुपदेवश्च देवश्रेष्ठादयः सुताः  ॥२७॥

бхавита рудра-саварни

раджан двадашамо манух

деваван упадеваш ча

девашрештхадайах сутах

бхавита — появится; рудра-саварних — Рудра-саварни; раджан — о царь; двадашамах — двенадцатый; манух — Ману; деваван — Деваван; упадевах — Упадева; ча — и; девашрештха — Девашрештха; адайах — такие как; сутах — сыновья Ману.

О царь, двенадцатый Ману будет зваться Рудра-саварни. Среди его сыновей будут Деваван, Упадева и Девашрештха.

## ТЕКСТ 28

    ऋतधामा च तत्रेन्द्रो देवाश्च हरितादयः ।

    ऋषयश्च तपोमूर्तिस्तपस्व्याग्नीध्रकादयः  ॥२८॥

ритадхама ча татрендро

деваш ча харитадайах

ришайаш ча тапомуртис

тапасвй агнидхракадайах

ритадхама — Ритадхама; ча — также; татра — тогда; индрах — царь рая; девах — полубоги; ча — и; харита-адайах — возглавляемые Харитами; ришайах ча — и семь мудрецов; тапомуртих — Тапомурти; тапасви — Тапасви; агнидхрака — Агнидхрака; адайах — и прочие.

В эту манвантару пост Индры займет Ритадхама, а полубогов возглавят Хариты. Среди мудрецов будут Тапомурти, Тапасви и Агнидхрака.

## ТЕКСТ 29

    स्वधामाख्यो हरेरंशः साधयिष्यति तन्मनोः ।

    अन्तरं सत्यसहसः सुनृतायाः सुतो विभुः  ॥२९॥

свадхамакхйо харер амшах

садхайишйати тан-манох

антарам сатйасахасах

сунритайах суто вибхух

свадхама-акхйах — нареченный Свадхамой; харех амшах — частичное воплощение Верховной Личности Бога; садхайишйати — будет править; тат-манох — того Ману; антарам — в этот период (в эту манвантару); сатйасахасах — Сатьясахи; сунритайах — Сунриты; сутах — сын; вибхух — самый могущественный.

У Сунриты и Сатьясахи родится сын — Свадхама, частичное воплощение Верховной Личности Бога. Он станет править в эту манвантару.

## ТЕКСТ 30

    मनुस्त्रयोदशो भाव्यो देवसावर्णिरात्मवान् ।

    चित्रसेनविचित्राद्या देवसावर्णिदेहजाः  ॥३०॥

манус трайодашо бхавйо

дева-саварнир атмаван

читрасена-вичитрадйа

дева-саварни-дехаджах

манух — Ману; трайодашах — тринадцатый; бхавйах — тот, кто должен стать; дева-саварних — Дева-саварни; атмаван — сведущий в духовном знании; читрасена — читрасена; вичитра-адйах — Вичитра и другие; дева-саварни — Дева-саварни; деха-джах — сыновья.

Тринадцатого Ману будут звать Дева-саварни. Он очень глубоко постигнет духовную мудрость. Его сыновьями станут читрасена, Вичитра и другие.

## ТЕКСТ 31

    देवाः सुकर्मसुत्राम संज्ञा इन्द्रो दिवस्पतिः ।

    निर्मोकतत्त्वदर्शाद्या भविष्यन्त्यृषयस्तदा  ॥३१॥

девах сукарма-сутрама-

самджна индро диваспатих

нирмока-таттвадаршадйа

бхавишйантй ришайас тада

девах — полубоги; сукарма — Сукармы; сутрама-самджнах — и именуемые Сутрамами; индрах — царь рая; диваспатих — Диваспати; нирмока — Нирмока; таттвадарша-адйах — Таттвадарша и другие; бхавишйанти — станут; ришайах — семь мудрецов; тада — тогда.

В тринадцатую манвантару среди полубогов будут Сукармы и Сутрамы. Диваспати станет царем рая, а Нирмока и Таттвадарша — двумя из семи мудрецов.

## ТЕКСТ 32

    देवहोत्रस्य तनय उपहर्ता दिवस्पतेः ।

    योगेश्वरो हरेरंशो बृहत्यां सम्भविष्यति  ॥३२॥

девахотрасйа танайа

упахарта диваспатех

йогешваро харер амшо

брихатйам самбхавишйати

девахотрасйа — Девахотры; танайах — сын; упахарта — благодетель; диваспатех — Диваспати, который будет Индрой в то время; йога-ишварах — Йогешвара, повелитель мистических сил; харех амшах — частичное воплощение Верховной Личности Бога; брихатйам — в лоне Брихати; самбхавишйати — появится.

Частичное воплощение Верховной Личности Бога явится как Йогешвара, сын Девахотры. Его матерью станет Брихати, и Он облагодетельствует повелителя рая, Диваспати.

## ТЕКСТ 33

    मनुर्वा इन्द्रसावर्णिश्चतुर्दशम एष्यति ।

    उरुगम्भीरबुधाद्या इन्द्रसावर्णिवीर्यजाः  ॥३३॥

манур ва индра-саварниш

чатурдашама эшйати

уру-гамбхира-будхадйа

индра-саварни-вирйаджах

манух — Ману; ва — также; индра-саварних — Индра-саварни; чатурдашамах — четырнадцатый; эшйати — явится; уру — Уру; гамбхира — Гамбхира; будха-адйах — Будха и другие; индра-саварни — от Индра-саварни; вирйа-джах — рожденные от семени.

Четырнадцатый Ману будет носить имя Индра-саварни. Его сыновьями станут Уру, Гамбхира, Будха и другие.

## ТЕКСТ 34

    पवित्राश्चाक्षुषा देवाः शुचिरिन्द्रो भविष्यति ।

    अग्निर्बाहुः शुचिः शुद्धो मागधाद्यास्तपस्विनः  ॥३४॥

павитраш чакшуша девах

шучир индро бхавишйати

агнир бахух шучих шуддхо

магадхадйас тапасвинах

павитрах — Павитры; чакшушах — Чакшуши; девах — полубоги; шучих — Шучи; индрах — царь рая; бхавишйати — станет; агних — Агни; бахух — Баху; шучих — Шучи; шуддхах — Шуддха; магадха — Магадха; адйах — и прочие; тапасвинах — мудрецы.

В число полубогов войдут Павитры и Чакшуши. Царем рая, Индрой, станет Шучи, а Агни, Баху, Шучи, Шуддха, Магадха и другие великие аскеты станут семью мудрецами.

## ТЕКСТ 35

    सत्रायणस्य तनयो बृहद्भानुस्तदा हरिः ।

    वितानायां महाराज क्रियातन्तून्वितायिता  ॥३५॥

сатрайанасйа танайо

брихадбханус тада харих

витанайам махараджа

крийа-тантун витайита

сатрайанасйа — Сатраяны; танайах — сын; брихадбханух — Брихадбхану; тада — тогда; харих — Верховная Личность Бога; витанайам — в лоне Витаны; маха-раджа — о царь; крийа-тантун — духовные деяния; витайита — будет совершать.

О Махараджа Парикшит, в четырнадцатую манвантару Верховный Господь, Личность Бога, появится из чрева Витаны, а отцом Его будет Сатраяна. Он прославится под именем Брихадбхану и будет заниматься духовной деятельностью.

## ТЕКСТ 36

    राजंश्चतुर्दशैतानि त्रिकालानुगतानि ते ।

    प्रोक्तान्येभिर्मितः कल्पो युगसाहस्रपर्ययः  ॥३६॥

раджамш чатурдашаитани

три-каланугатани те

проктанй эбхир митах калпо

йуга-сахасра-парйайах

раджан — о царь; чатурдаша — четырнадцать (Ману); этани — эти; три-кала — три времени (прошлое, настоящее и будущее); анугатани — покрывающие; те — тебе; проктани — перечислены; эбхих — этими; митах — подсчитан; калпах — один день Брахмы; йуга-сахасра — тысячу циклов из четырех юг; парйайах — включающий.

Итак, о царь, я поведал тебе о четырнадцати Ману прошлого, настоящего и будущего. Они правят один за другим на протяжении тысячи циклов из четырех юг. Весь этот период называется калпой, днем Брахмы.

Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к тринадцатой главе Восьмой песни «Шримад-Бхагаватам», которая называется «Описание будущих Ману».